有志於道者，『守玄』工夫修行者之根基意守玄關，守玄武打及非代指打坐實相來說，在行、暫住、擠、臥中多收束身心，取念於前，意守玄關，念念不離故而相續將情交還玄關，絕不開始惡念及妄
祖源鑑真回答說：心念仍然並無再次發生，心識就無動念的的時，視作玄關。 「虛中靈寂當中妙，其人竅」玄關形容在空虛當中，靈妙莫澈，在漆黑中，感應器道繳，靈妙莫澈，視作一竅。 大乘反對禪宗合一，道教，極。
有志於道者，以此『守玄』拳法為對修道之根基，守玄武打及非僅指打坐法門來看在行、居住、擠臥也常收束身心取念於前，意守玄關，念念不離相續。將情購回玄關不太可能起至惡念及妄。
「放索拔度十方」 儒教科儀 抽四柱放索 民間傳統習俗上才， 上吊自殺的的神明可以在事發地點， 重複上吊自殺某個招式再者不滿情緒尤為輕而應當做「抽四柱放索」科儀來將亡者胸前的的木板找出， 後會
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意守玄關|一切從三寶開始 - 抽楹放索 -
